Mantık: L
ellipsisi tarafından çevrilmiştir.
Mantık Birinci Konumda (LFVE, LFEV, LEFV, LEVF, LVFE, LVEF)
Birinci mantığa sahip kişiler ilk başta temel olarak bilgi ve gerçeği anlama arzuları tarafından yönlendirilirler. Kesinlik ve entelektüel titizlik arzuları vardır. Dünyayı etkileyen soyut, biçimsel kuralları keşfetmek isterler (Einstein: LVEF, Herakleitos LVFE). Bu insanlar zamanlarını tek başlarına düşünerek, akıl yürüterek ve zihinlerini harekete geçiren entelektüel problemleri çözerek geçirmeyi severler. Entelektüel titizlikten yoksun insanlara karşı katılığa ve küçümsemeye eğilimli olabilirler. Düşünceleri genellikle iç monolog veya dinginlik birikimi şeklindedir (Spinoza: LVFE, Pascal LEVF), hatta Sokratik diyaloğu kullanmaya çalışan Platon (LFVE) bile sonunda Sokrat’ın rakiplerinin ustayla aynı fikirde olmak zorunda olan basit bir öğrenci rolüne sahip olduğu bir monolog yaratır. Kitabi olmaya yatkındırlar. Felsefe, matematik ve diğer bilimsel alanlarda son derece yaygındırlar. Çalışmalarını metodolojik bir şüpheciliğe dayandırmalarına rağmen kesin ve mutlak fikirlere sahip olma eğilimindedirler.
Mantık İkinci Konumda (ELFV, ELVF, VLEF, VLFE, FLVE, FLEV)
İkinci mantığa sahip insanlar doğal bir merak ve tartışma arzusuyla hareket ederler. Birinci mantığın aksine, içsel bir kişisel gerçeklik araştırması yapmak yerine açıkça felsefe yapmayı ve başkalarıyla tartışmayı tercih ederler (Socrates: VLEF veya Epicurius FLEV her ikisi de ikinci mantığı paylaşır). Hızlı düşünürler ve şeytanın avukatlığını yapmayı seven keskin eleştirmenlerdir. Soyut fikirlerle ilgilenirler ve onlarla oynamayı severler. Birinci mantığın aksine, bir konunun bilimsel değerinin olmaması veya bir konudaki uzmanlık eksiklikleri ne olursa olsun, her şey ve hiçbir şey hakkında tartışmaktan çekinmezler. Genellikle laf kalabalığı ve hitabet konusunda yeteneklidirler. Konuşkanlık ve gururla ortaya koymaktan hoşlandıkları geniş bir bilgi ve yorum yelpazesine sahiptirler (Stalin: FLVE, Lenin: VLFE her ikisi de Marksist bilgileriyle övünürdü). Görüşlerini güvenle ama her zaman üzerinde tartışma talebiyle paylaşırlar.
Mantık Üçüncü Konumda (EFLV, EVLF, FVLE, FELV, VELF, VFLE)
Üçüncü mantık doğruluk ve gerekçelendirme arayışındadır, ancak birinci mantığın aksine bu arzu doğal entelektüel titizlik arzularının bir sonucu değil, basit görünen sonuçlara şüpheyle yaklaşmalarından kaynaklanmaktadır. Üçüncü mantık bir aşk-nefret ilişkisinin temsilcisidir (tüm üçüncü fonksiyonlar gibi). Bu insanlar akıllarına güvenmez ve sert yargılardan korkarlar.Ellipsis – 07.10.2023 Bu korku sağlıklı bir şüphecilik olabilir ancak patolojik düzeyde kendilerini incitebilecek gerçekleri görmezden gelme arzusuna dönüşebilir (Birinci irade ile birleştiğinde bu tipler Adolf Hitler gibi entelektüel güvensizlikleri nedeniyle sansüre eğilimlidirler: VELF veya Napolyon VFLE). Bu insanlar son derece zeki olsalar bile (ki bu nadir görülen bir şey değildir) entelektüel açıdan kendilerinden çok kaba rakiplerle entelektüel bir rekabet içinde olmaktan korkma eğilimindedirler.
Mantık Dördüncü Konumda (FVEL, FEVL, EFVL, EVFL, VEFL, VFEL)
Dördüncü mantık, ikinci mantık gibi çeşitli kaynakların birikimi konusunda çok iyidir, bazıları akademik alanda yetenekli olabilir, ancak ikinci mantığın aksine entelektüel tartışmanın sadece konuşmak olduğunu ve hayatlarından kopuk olduğunu düşünme eğilimindedirler. Entelektüellik için nadiren çabalarlar ve daha çok "bu sadece benim çalıştığım şey" diye düşünürler, daha fazlası değildir.
Last updated